[5-2 사회] 1-3-1 조선은 어떤 나라였을까요?

 

[5학년 2학기 사회]

1. 옛 사람들의 삶과 문화

1.2. 민족 문화를 지켜나간 조선

1.2.1 조선은 어떤 나라일까요?

- 이번 시간에는 고려말 정세와 위화도회군, 그리고 조선의 건국과정을 간략히 살펴보고, 조선 정치의 근간이 되는 유교와 경국대전을 살펴봅니다.

 

안녕하세요! 오늘날 우리에게 익숙한 '조선'이라는 나라는 어떻게 세워졌고, 어떤 정신으로 500년의 역사를 이어갔을까요?

이번 포스팅에서는 '초등샘 멧풀다솜' 채널의 교육 영상([5-2 사회] 1-3-1 조선은 어떤 나라였을까요?)을 바탕으로, 고려 말의 혼란스러운 상황부터 조선 건국 과정, 그리고 새로운 국가의 기본 질서가 된 유교와 『경국대전』에 대해 자세히 알아보겠습니다.

 

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1. 고려 말의 혼란과 새로운 세력의 등장

고려 말은 대내외적으로 매우 혼란스러웠던 시기였습니다 [00:32]. 북쪽에서는 원나라가 쇠퇴하고 주원장이 명나라를 건국하며 국제 정세가 요동쳤고, 이 틈을 타 홍건적이 고려의 수도 개경까지 침입했습니다. 남쪽에서는 왜구가 기승을 부리며 백성들의 피해가 심해졌습니다.

이러한 혼란 속에서 새로운 세력들이 부상했습니다.

• 신흥 무인 세력: 홍건적과 왜구 소탕에 공을 세운 이성계와 최영 등 새로운 장수들 [03:20].
• 신진 사대부: 명나라에서 성리학을 공부하고 과거를 통해 벼슬길에 오른 정몽주, 정도전 등을 중심으로 한 세력 [03:41].

이들은 백성들을 수탈하는 기존의 권문 세족에 맞서 고려를 개혁하려는 공통의 목표를 가지고 손을 잡게 됩니다 [03:55].

2. 조선 건국, 결정적 사건 '위화도 회군'

명나라가 고려에 철령 이북 지역을 요구하자, 고려의 실질적 권력자였던 최영은 요동 정벌 계획을 세웁니다 [04:16]. 이에 이성계는 네 가지 이유를 들어 반대했는데, 이것이 바로 유명한 **사불가론(四不可論)**입니다 [04:56].

1. 고려의 힘으로 명나라를 치는 것은 무리다.
2. 농번기에 군사를 일으키면 농업이 흔들린다.
3. 요동으로 출병하면 왜구가 다시 기승을 부릴 것이다.
4. 장마철에 전염병이 돌면 병사들이 위험하다.

결국 이성계는 최영의 고집을 꺾지 못하고 위화도에 도착했지만, 예상대로 악조건에 직면하자 **군사를 돌이켜 개경으로 돌아오는 결단(위화도 회군)**을 내립니다 [05:46]. 이는 왕명에 대한 항명이었으나, 군사들의 지지를 바탕으로 최영과 우왕을 제거하고 실질적인 권력을 장악하게 됩니다 [06:27].

권력을 잡은 신진 사대부는 개혁 방향을 두고 나뉘었습니다 [07:07].

• 온건 개혁파 (정몽주): 고려의 틀은 유지하되 개혁을 주장.
• 급진 개혁파 (정도전): 이미 썩은 고려를 버리고 새로운 나라를 세워야 한다고 주장.

결국 이방원이 정몽주를 선죽교에서 제거함으로써 [08:21], 급진 개혁파가 승리하게 되고 1392년, 이성계는 왕위에 올라 나라 이름을 조선이라 명하며 새로운 나라를 건국합니다 [08:46].

3. 새로운 수도 한양과 유교적 국가 기틀

이성계는 고려의 수도였던 개경에서 오늘날의 서울인 한양으로 수도를 옮겼습니다 [08:59]. 정도전은 성리학을 기반으로 한양을 철저하게 계획도시로 설계했습니다.

• 숭유억불(崇儒抑佛) 정책: 조선은 고려 말의 폐단을 불교의 세속화로 보고, 유교를 국가의 기본 이념으로 삼고 불교를 억제하는 정책을 펼쳤습니다 [09:43].
• 유교 정신이 담긴 도시 설계: 궁궐인 경복궁을 중심으로 땅과 곡식의 신에게 제사를 지내는 사직단을 우편에, 역대 왕과 왕비에게 제사를 지내는 종묘를 좌편에 배치했습니다 [10:18].
• 4대문 이름에 담긴 유교의 가치: 도성을 감싸는 4대문(숙정문, 흥인지문, 돈의문, 숭례문)의 이름 역시 유교의 중요한 가치인 **인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)**를 담아 정도전이 직접 지었습니다 [10:56].

4. 조선의 기본 질서, 성리학과 『경국대전』

(1) 국가의 근본 이념: 성리학 (유교)

조선이 근간으로 삼은 유교는 춘추 시대의 학자인 공자로부터 시작되었습니다. 유교의 가장 핵심 사상은 **수기치인(修己治人)**으로, '자신의 몸을 먼저 수양하고 그 마음으로 백성을 다스린다'는 의미입니다 [11:53].

• 성리학: 송나라 시대의 주희(주자)가 공자와 제자들의 가르침을 집대성하여 발전시킨 학문으로, 조선 건국의 기본 이념이 되었습니다 [12:15].
• 유교 국가의 이상: 왕은 학문을 닦아 백성을 위한 정치를 해야 하는 왕도 정치를 추구했고, 백성들은 충과 효 사상을 강조하며, 사대부들은 왕을 보좌하고 백성을 가르치는 역할을 맡았습니다 [14:06].
• 교육 기관: 유교를 가르치기 위해 한양에 성균관, 지방에 향교를 설치했으며, 은퇴한 사대부들이 제자들을 양성하는 사립 교육기관인 서원도 세워졌습니다 [14:37].

(2) 통치 체계의 완성: 『경국대전』

조선은 원칙과 규율이 중시되는 유교 국가로서, 통치에 필요한 법을 정비했습니다. 세종 때 명나라의 법률을 기반으로 편찬된 『오례의』를 거쳐, 세조 때 편찬을 시작하여 성종 때 완성된 법전이 바로 **『경국대전』**입니다 [15:42]. 『경국대전』의 주요 내용은 다음과 같습니다.

• 사회 보장 제도: 노비라 할지라도 아기를 낳으면 출산 휴가 80일을, 남편에게도 15일의 휴가를 주도록 했습니다 [16:11].
• 인재 등용의 공정성: 관리를 뽑는 과거 시험에서 지역별 인구수에 비례하여 합격자 수를 제한하여 인재가 고르게 등용되도록 했습니다 [16:23].
• 공정한 재판: 사형에 해당하는 죄는 **삼심제(三審制)**를 적용하여 억울한 백성이 없도록 신경 썼습니다 [16:36].
• 결혼 및 효도: 남자 15세, 여자 14세부터 결혼이 가능하도록 연령 제한을 두었으며, 부모가 70세 이상 고령이면 아들 중 한 명은 군역을 면제해 주었습니다 [16:47].

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이처럼 조선은 혼란스러운 고려 말의 상황을 극복하고, 강력한 군사력과 새로운 성리학 이념을 바탕으로 철저한 계획과 법제를 갖춘 유교 국가로 탄생했습니다.

다음 시간에는 조선의 르네상스라 불리는 세종 때에 어떤 발전이 있었는지 알아보는 시간을 갖도록 하겠습니다!

 

https://youtu.be/lu0mfKG27Yc

 

 

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