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모세를 부르시는 하나님 (출애굽기 3장) 모세가 장인 이드로의 양떼를 치던 중 호렙산에서 하나님을 만난다. 호렙산 떨기나무에 불이 붙었는데 떨기나무는 타지 않는 기이한 광경에 자세히 보려는 모세에게 하나님은 신을 벗고 가까이 오지 말라 말씀하신다. 하나님은 모세에게 하나님의 백성 이스라엘을 구원할 계획을 말씀하시고 모세를 통해 그 일을 이루실 것임을 말씀하신다. 그런데 모세의 대답은 “내가 누구길래 파라오에게 가며, 내가 누구라고 이스라엘 자손을 이집트에서 건져냅니까?” 자신 만만하게 자기 동족을 지키려던 모세의 모습은 이미 사라졌고, 그로 인해 타국에서 나그네로 살게 된 모세. 그래서 모세는 하나님의 부르심에 선뜻 나서지 못하는 정도가 아니라 자기는 적임자가 아니라고 생각하는 것이다. 하나님은 그런 모세를 향해 보다 상세하게 이스라엘을 구할 .. 2022. 11. 10.
지금 아니면 언제? 2022. 11. 10.
기억하시는 하나님 (출애굽기 2장) 모세가 등장한다. 히브리인으로 태어났으나 하나님의 구원의 계획아래 나일강을따라 이집트 궁궐로 들어가고 이집트 공주의 손에서 왕자로 자라난다. 모세는 자기 동족들이 박해받는 것이 싫었다. 그리고 자기라면 동족들을 위해 일할 수 있으리라 여겼다. 아무도 모르게 동족을 괴롭히고 있던 이집트 사람을 쳐 죽이고 모래 속에 파묻었으나, 히브리인끼리의 다툼을 말리는데 그들의 말이 “누가 너를 우리 재판관이나 지도자로 세웠냐? 왜? 이집트 사람 죽인 것 처럼 나도 죽이게?” 이집트인을 죽인 것을 탄로나자 모세는 그 길로 광야를 달려 미디안까지 도망한다. 미디안 제사장 르우엘을 만나고, 그의 딸 십보라와 결혼하여 아이를 낳고, 그렇게 미디안에서 모세는 새로운 삶을 시작한다. 모세는 아마도 혈기 왕성했던 자신을 후회했을 .. 2022. 11. 9.
한번 해 보자! 2022. 11. 9.
좋은교사병 1. 좋은교사병? 교사라면 누구나 피해갈 수 없는 병이 하나 있다. 바로 소위 말하는 '좋은교사'가 되고자 하는 것. 그것이 나쁘다고는 할 수 없다. 하지만 어떤 교사가 좋은 교사인가 하는 문제는 그 사람이 가지고 있는 교직관과 철학 등이 반영되기에 절대적인 답은 없다 할 수 있다. 문제는 '좋은교사'가 되고자 하는 마음이 있는 사람들은 '그 마음만으로도' 이미 좋은 교사라고 착각하는 것이다. 2. 어쩔 수 없는 꼰대 나도 나이를 먹고 보니 아니라고 생각했는데 어쩔 수 없는 꼰대였다. 얼마전부터 달라진 초등교사 커뮤니티의 분위기. 그것이 몹시도 내 마음을 불편하게 만들었다. 아이들을 위한 진심이나 어떻게 하면 더 잘 가르칠 수 있을까에 대한 고민 보다는 이런 이런 환경들이 교사를 기죽게 하고, 위축되게 .. 2022. 11. 8.
이스라엘의 번성 (출애굽기 1장) 요셉의 세대가 지나가고, 이집트에서 요셉은 잊혀져 갔지만, 이스라엘의 자손들은 이집트로 하여금 두려움을 느끼게 할 만큼 번성하였다. 당대 최강국이었던 이집트의 소수민족으로 살게 된 이스라엘은 덕분에 외부의 위협에서 안전하게 큰 민족을 이루게 되었다. 그리고 이제 하나님은 이집트에서 이스라엘을 내보내실 준비를 하신다. 이집트인들은 이스라엘의 번성이 두려워 가혹한 노동을 시키기 시작했고, 산파들을 시켜 남자 아이들을 죽이려는 시도를 하였으나 실패로 돌아가자, 모든 이스라엘의 신생아 중 아들을 강에 버리도록 하는 극단적이 처사까지 시행한다. 결과론적으로 보면 하나님의 큰 계획의 하나였으며, 이스라엘이 이집트에서 하루라도 빨리 떠나고 싶도록 만든 것이었으나, 당시의 이스라엘로서는 ‘과연 하나님이 계시기는 한가?.. 2022. 11. 8.
학벌과 교육 꽤나 그럴 듯한 말이긴한데… 테슬라에서 연봉을 받으려면 하버드 정도는 나와줘야 한다는 말인가? ㅋㅋ 짧은 한구절만을 읽어서는 의도를 파악하긴 어렵다. ㅎㅎ 아마도 머스크는 ‘학벌=실력’ 은 아니라는 의도로 말한 듯 싶기는 하다. 2022. 11. 8.
당신에 대한 누군가의 의견이 2022. 11. 7.
요셉의 유언 (창세기50장) 아버지 야곱이 죽자 야곱의 아들들은 요셉이 두려워졌다. 아버지 야곱이 있을 때에는 요셉이 그들을 내버려 두었으나, 이제 아버지가 없으니 자신들의 악행을 갚을 것이라 생각한 것이다. 그들은 요셉에게 가 야곱이 자신들을 용서하라고 유언을 남겼다며 거짓 진술을 늘어놓고 요셉에게 엎드려 용서를 빈다. 이를 본 요셉은 눈물을 흘린다. 요셉은 이미 자신이 이집트에 오게 된 것은 형들 때문이 아니라 많은 생명을 살리기 위한 하나님의 계획이었음을 말했음에도 그들은 여전히 하나님의 선하신 계획을 오해하고 있기 때문이다. 요셉은 이집트에서 자신의 형제들과 그 자녀들을 돌보았고, 죽음에 이르러 형제들 앞에서 유언을 남긴다. 아버지 야곱의 유언처럼 요셉 역시 자신의 해골을 가나안 땅으로 가지고 가라고 당부하고 있다. 요셉 역.. 2022. 11. 7.
시간의 조종사 2022. 11. 6.
야곱의 축복 (창세기 49장) 야곱은 요셉과 그 아들들을 축복한 뒤 자신의 모든 아들들을 불러모아 유언과 함께 아들들을 축복한다. 그런데 축복의 내용이 조금 이상하다. 아버지가 죽기 직전 아들들을 축복한다고 하기에는 오히려 저주와 비난이 더 많은 부분을 차지하고있다. 야곱은 아들들에게 분명히 말하고 있다. “후일에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라” (1절) 야곱의 축복은 축복이면서 동시에 예언이다. 아마도 하나님께 어떤 계시를 받은 듯 싶다. 그러니 확신하며 후일에 당할 일을 알린다고 말하고 있는 것이다. 그리고 성경은 이를 각 사람의 분량대로 축복했다 기록하고 있다. 아들들의 이전의 행위, 삶의 태도, 죄는 고스란히 이 축복에 적용되어 있다. 하나님은 죄를 멀리하신다. 죄의 용서와 죄의 대가는 분명 다른 것이다. 죄를 지었으나 각.. 2022. 11. 6.
야곱의 유언 (창세기48장) 야곱이 늙어 죽음이 임박해졌다는 소식을 들은 요셉은 황급히 아버지를 찾아간다. 야곱은 요셉의 두 아들 므낫세와 에브라임을 축복한다. 그런데 장자인 므낫세보다 차자인 에브라임을 더 크게 축복하고 그들을 자신의 양자로 들인다. 그렇게 함으로 야곱의 아들들로 이스라엘 각 지파가 될 때 에브라임과 므낫세도 각각 하나의 지파를 형성하게 된 것이다. 야곱은 다시 한번 요셉에게 자신은 죽더라도 하나님의 자신의 아들들은 조상들의 땅으로 돌아가게 하시리라 말한다. 이집트에서의 평온한 삶 보다는 하나님의 언약의 백성으로의 삶을 바라보고 있는 야곱 그러한 야곱의 삶의 모습이 오늘을 사는 그리스도인의 모습이 되어야 하는 것이 아닐런지… 2022. 11. 6.
야곱의 유언 (창47장) 야곱의 가족은 요셉 덕분에 기근을 피해 이집트 고센 지역에 정착하여 살게 되었다. 요셉은 풍년동안 거두어 보관해 두었던 양식들을 기근 동안 팔았는데, 돈이 없으면 가축으로, 가축이 없으면 땅으로 그 값을 내도록 하여 대 기근동안 이집트의 모든 토지는 국가소유가 되었다. 그리고 사람들에게 토지를 할당하여 농사를 짓되 1/5을 국가에 내고 나머지로 양식을 삼으라 했다. 나름의 토지 공개념을 확보한 셈이다. 야곱은 죽을날이 가까워오자 요셉을 불러 유언을 미리 남기게 된다. 유언의 내용은 야곱이 죽거든 반드시 이집트가 아닌 고향 가나안에 장사지내도록 한 것이다. 야곱은 이집트에 기근을 피해 내려오기는 하였으나, 이집트에 정착하지 않고 잠시 머무르는 것으로 생각한 것이다. 그리고 반드시 하나님이 약속하신 땅 가나.. 2022. 11. 4.
포기로 인한 후회는 2022. 11. 4.
사회적 알람을 꺼라 2022. 11. 3.
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